Об изречениях Иисуса, записанных Фомой
Здесь — о работе с так называемым «евангелием от Фомы». Его текст (в почти полной сохранности) был найден в Египте рядом с городом Наг-Хаммади в декабре 1945 г., а его первая публикация в виде фотографий была выполнена в 1956 г.
То, что созданные в 1-м веке изречения Иисуса, записанные Фомой, были спрятаны в 4-м веке и открыты только в 20-м — огромная удача, поскольку они избежали многовековых искажений, которым подверглись многие другие учения. Да, конечно, нельзя утверждать, что этот текст не изменялся до, собственно, письменной фиксации в 4-м веке на обнаруженных папирусных листах — в процессе пересказов, переводов и перезаписей. Но по сравнению с другими древними документами такие возможные изменения минимальны. Это можно утверждать потому, что записи Фомы, как никакой другой текст, сохранили изначальную идейную целостность и взаимосвязь понятий.
Эта целостность и взаимосвязь становится видна, если соотносить идеи и понятия с простой реальностью, одинаковой во все времена. Если же при переводе употреблять такие слова, как «душа», «дух», «тело», «плоть», «образы», «царствие», «покой», «блажен» и др., значения которых очень быстро меняются и в историческом плане, и в географическом, правильное толкование данного документа будет невозможно.
Основная причина трудности перевода записей Фомы состоит в том, что Иисус говорит на не совсем обыденном человеческом языке — его мысль всегда как бы поверх обычных языковых конструкций. Поэтому для перевода и толкования данного текста приходится сначала искать ключи для его понимания — как в других учениях, так и в записях собственного опыта.
Всё, что изложено на этом сайте касательно высказываний Иисуса, записанных Фомой, не является обучающим материалом. Ведь уже в самом начале документа Иисус однозначно говорит о том, что каждый должен сам обнаруживать значение его изречений (1). Так что имеющиеся здесь толкования (пояснения) и группировка по темам созданы их автором, прежде всего, для себя лично. Но они могут оказаться полезными и для других ищущих, поэтому и публикуются в открытом доступе.
То, что созданные в 1-м веке изречения Иисуса, записанные Фомой, были спрятаны в 4-м веке и открыты только в 20-м — огромная удача, поскольку они избежали многовековых искажений, которым подверглись многие другие учения. Да, конечно, нельзя утверждать, что этот текст не изменялся до, собственно, письменной фиксации в 4-м веке на обнаруженных папирусных листах — в процессе пересказов, переводов и перезаписей. Но по сравнению с другими древними документами такие возможные изменения минимальны. Это можно утверждать потому, что записи Фомы, как никакой другой текст, сохранили изначальную идейную целостность и взаимосвязь понятий.
Эта целостность и взаимосвязь становится видна, если соотносить идеи и понятия с простой реальностью, одинаковой во все времена. Если же при переводе употреблять такие слова, как «душа», «дух», «тело», «плоть», «образы», «царствие», «покой», «блажен» и др., значения которых очень быстро меняются и в историческом плане, и в географическом, правильное толкование данного документа будет невозможно.
Основная причина трудности перевода записей Фомы состоит в том, что Иисус говорит на не совсем обыденном человеческом языке — его мысль всегда как бы поверх обычных языковых конструкций. Поэтому для перевода и толкования данного текста приходится сначала искать ключи для его понимания — как в других учениях, так и в записях собственного опыта.
Всё, что изложено на этом сайте касательно высказываний Иисуса, записанных Фомой, не является обучающим материалом. Ведь уже в самом начале документа Иисус однозначно говорит о том, что каждый должен сам обнаруживать значение его изречений (1). Так что имеющиеся здесь толкования (пояснения) и группировка по темам созданы их автором, прежде всего, для себя лично. Но они могут оказаться полезными и для других ищущих, поэтому и публикуются в открытом доступе.